اخواتي الاعضاء نحنا مكتب المعقبين للاستخدام الخارجي ترخيص رقم 37 معتمد لدي السفارة السعودية في توفير كافة انواع العمالة السودانية والاثيوبية والارترية من الخرطوم واديس ابابا وعندما قمنا با انزال اعلان من اجل خدمة الناس جميعاَ ولكن لمصلحة رخيصة يقوم العضوء الفاضل عبدالعزيز بمهاجمة مكتبنا ويتهمنا با النصب والكذب ولعلم الاخ عبد العزيز ان الارزاق بيد الله الواحد الاحد.
يقول الله عزوجله في كتابه الكريم
بسم الله الر حمن الرحيم
ومما رزقناهم ينفقون 0 كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم انى لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب 0 وارزقنا وانت خير الرازقين 0 قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السموات والارض وهو يطعم ولا يطعم 0 واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها 0 فاا وا كم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون 0 ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون 0 صدق الله العظيم
فلتعلم يا اخي عبدالعزيز هذه المكتب معتمد لدي سفارة خادم الحرمين الشرفين با الخرطوم ومتعاقد مع 22 جامعة سعودية عريقة وعدد من الكليات والمعاهد الاهلية والمدارس الخاصة والشركات ومكاتب الاستقدام ولله الحمد .هل تستطيع ان توقف رزقنا من السماء باتهامك لنا با النصب والخداع والكذب ولعلمك اخي عبدالعزيز هناك موظفين في المكتب يحفظون القران الكريم علي ظهر قلب انت تتهم هولاء با النصب والكذب فهل تعلم جيداَ راي الاسلام في هذه الاتهامانتقد عدد من العلماء اسراع الناس في القاء التهم جزافا واعتبروا ذلك مخالف لاصول الاسلام التي تتبع القاعدة الانسانية الاصيلة " المتهم برئ حتي تثبت ادانته"، معتبرين ان اتهام الناس بالباطل ظلم كبير وانه نيل من كرامة وشرف الرجال مؤكدين ان الاتهام الجزافي غالبا ما يوقع الظلم البين وهو مانهي عنه الاسلام واكد العلماء علي ان الشريعة الاسلامية تعتبر المصدر الأول لقاعدة أن الشك يفسر لصالح المتهم ، والتي يمكن ردها إلى الحديث النبوي الشريف "ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم ، فإن وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله ، فإن الإمام يخطئ في العفو خير أن يخطئ في العقوبةة وبحسب القواعد الفقهية فان الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم كما قال رسول الله "ما أحل الله فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئا"،ويترتب على هذه القاعدة ان الاصل هو حرية الانسان.فالجريمة امر عارض في حياة الانسان،لذلك كان الاصل فيها العدم، والعدم يقين، وهذا امر مبني على اليقين لانه اصل،واليقين لا يزول بالشك واليقين لا يزول الا بيقين مثله اي أن الأمر المتيقن ثبوته لا يرتفع إلا بدليل قاطع، ولا يحكم بزواله لمجرد الشك. كذلك الأمر المتيقن عدم ثبوته لا يحكم بثبوته بمجرد الشك ؛ لأن الشك أضعف من اليقين فلا يعارضه ثبوتاً وعدماً،واليقين هو الإدراك الجازم الذي لا تردد فيه، اما الشك فهو مطلق التردد. بمعنى اخر أن الإنسان إذا تحقق من وجود الشىء ثم طرأ عليه بعد ذلك شك، هل هو موجود أم لا. فالأصل أنه موجود.وتدخل هذه القاعدة في جميع أبواب الفقه ومن ادلة القاعدة قوله تعالى"وما يتبع أكثرهم إلا ظناً إن الظن لا يغني من الحق شيئا" رمي الناس ويؤكد د. ال,,, علي ان رمي الناس بالتهم خاصة في هذا الزمان الذي ينصب الناس انفسهم فيه قضاة وحكاما علي رقاب الناس وتسارع وسائل الاعلام في اتهام الناس دون ان يكون هناك سند ويكون هناك استباق للتحقيقات والتحريات التي لها جهات واجهزة تختص بها وفيه يكون الظلم لاسيما اذا كان المتهم بريئا فيصاب بالاذي من الاتهامات وتصبح نظرة الناس اليه في غير محلها – هذا لايكون ابدا من صميم الاسلام.
ولك الحق في التحري عن مكتبنا با السفارة السعودية 00249183464646او عن طريق وزارة التعليم العالي السعودية او الجامعات السعودية او عن طريق السفارة السودانية با الرياض او جدة .
حسبي الله ونعم الوكيل
مع تحياتي واحترامي
دكتور /عزالدين البشير العقلي
المدير التنفيذي لشركة المعقبين
تلفون 00249912374489
azzo121@gmail.com

فلتعلم اخي اذاكان هناك دليل فلتنشره علي الهواء الطلق مع القهوة والشاي

السلام عليكم
هل لديكم مكتب في اديس ابابا ؟ واذا كان لديكم كم تكلفة الاستقدام من خلالكم ؟

نعم لدينا مكتب في اديس اباب للمراسلة azzo121@gmail.com

نسأل الله الهدايه

مين العضو اللي تقصده حط لنا هنا رابط مواضيعه واسمه بالمنتدى

وبصراحه مافهمنا اي شيء من كلامك نرجو التوضيح

ولك مناااااااااا التعقيب

فيه (إن واخواتها ) بالموضوع ماعرفنا شيء
مافيه اتهام عبث فيه شيء بس وشهو ماندري

هذه هي مشاركات العضوء عبد العزيز هوعضوء جديدفي المنتدي
كل الردود كانت ضد مكتبنا فقط وحتي لم يقوم با الردود علي مشاركات الاعضاء الاخرين وهي ردوده ادناه وعل ان تحكي اختي ليلي وباقي الاعضاء
ليش اول نزلت عن خادمات سودانيات والحين نزلت اعلان عن ارتريا واثوبيا انته نصاب وبس الله لا ويوفقك يا نصاب الحزر ياناس من هذا الذئب
رد تاني كذاب
ردتالت نصاب


هذه الصفحة
http://www.amalh.net/vb/member.php?u=14046

هذه العضو عبدالعزيز دخل المنتدي جديد وقام با الاشتراك في 8 مواضيع وكلها ضد مكتبنا يعني لم يقوم با الرد عن باقي الاعضاء في اي مشاركة هل هذه عمل مقبول عند الله بقطع ارزاق الناس هل الاساءة للاخرين يمكن ان تحل عليك الرزق كل والله ونحنا واثقين من انفسنا يا اخي ولوعندك اي دليل عليك ان تقدم للاعضاء وللاخوات والاخوان

الله يسامحه بس

وبعدين اكتب انت عن نشاطك ووضح طرقكم السليمه

وربي ييسرهاااا والقافله تسيــــــــــــــــــــر ولاعليك باحد

ولايوجد نجاح من غير معوقات