عمالة, خادمات, العمالة المنزلية - أحد الأخوان زعل من كلامي

في تعليقي على أحد المواضيع بالمنتدى تحصلت على هذا الرد من صاحب الموضوع ( أنشر الرد نصاً بكل ما فيه من أخطأ إملائية ) :

لو كان للحقارة اسم لكان اسمه المسافر 1 ( هذا عنوان رده )

والله انك ما تستحي على وجهك تقدر تكتب كلامك في موضوع جديد لك لكن وش اقول شوية كلمة حقير عليك

كل الناس يبعيونه بالسعر هذا يعني تبغاني ابيعه ب6 الاف وهو يباع ب13 و14 الف <<< على بالك ذكي وكاشف اسعار السواقين

عارفين ان استقدامة ارخص بكثير لكن جالس الان خمس شهور ما وصل فيه ناس ما عندها استعداد يصبر

بعدين رح شف اسعار الخادمات بعد <<< ترى استقدامها ب6000 الاف والان يبيعون الاندونسية ب24 الف وصل

جاي تفلسف على بالك ذكي

كل الي يشترون عارفين انها رخيصه بس بعضهم ما يقدر يستقدم مخالف للشروط ويسمح له ان شخص يتنازل له بسائقه او خادمته
على العموم اقل ما يقال عنك انك حقود ولو انك منب حقود كان على الاقل كتبت موضوع جديد تتكلم بصفة عامة

تركت كل الي يكتبون في المنتدى والاسعار الفلكية الي عارضينها وجاي تكتب كلامك هنا في موضوعي
لكن قل امين

الله يشغلك في نفسك يا عزيز يا كريم
والله ما اسامحك لا دنيا ولا أخره

( انتهى كلام الأخ )

على العموم تعليقي كان يخص المزايدات بشكل عام التي تحصل بمجرد أن يعلن شخصاً ما عن تنازله عن خادمة أو سائق ويضع سعر مضاعف عن سعر الاستقدام الحقيقي فخادمة تكلف 11000 ألف ريال تجده يضع 22000 ألف تزيد قليلاً أو تنقص قليلاً وهو على ثقة بأن هناك من سوف يدفع خاصة من تضطرهم الحاجة القصوى لذلك ...

قد أكون أخطأت بالتعليق في المكان والزمان ولكن يشهد الله كان كل هدفي المصلحة العامة للجميع حتى نرتقي بالتفكير ونبتعد عن الاستغلال لظروف وحاجة الآخرين ...

وللمعلومية فقد ذكرت في سياق تعليقي على الموضوع تأسفي من صاحب الموضوع وقدمت له الاعتذار مسبقاً وكنت أتمنى أن تعليقي لم يحذف حتى أنقله لكم حرفياً ..

نعم من حق الشخص التربح ولكن ليس بالمتاجرة بالبشر ويكفي الشخص الحصول على رأس ماله وفوقها ألف أو ألفان فمن المعلوم أن التنازل غالباً لا يتم إلا لعدم التوافق بين الكفيل والمكفول وبالتالي أراد التخلص منه ..

عموماً ردي عليه أقول :
من خلال الأخلاق التي تربيت أنا عليها في منزل والدي أقول لك .....

جزاك الله كل خير على كلامك وسعة صدرك ..

سبحانك اللهم وبحمدك ....